"Qëndrueshmëria gjatë cikleve të luftës": Një komunitet elastik nxit shpresën në C.A.R.
BANGUI, Republika e Afrikës Qendrore-Një konflikt i armatosur shumëvjeçar në Republikën e Afrikës Qendrore (C.A.R.) ka prishur jetën në të gjithë vendin dhe ka zhvendosur qindra mijëra njerëz.
Në mes të kësaj krize, Asambleja Shpirtërore Kombëtare Bahá’ has ka udhëhequr Bahá’í-të e vendit në përpjekjet e tyre për të kontribuar në përparimin shoqëror, së fundmi duke u mbështetur në një rrjet njerëzish të angazhuar në aktivitete të ndërtimit të komunitetit për të kanalizuar ndihmën ku është më e nevojshme.
Duke folur me Shërbimin e Lajmeve, Hélène Pathé, anëtare e Asamblesë Shpirtërore Kombëtare, përshkruan kontekstin në të cilin iniciativa të tilla janë duke u zhvilluar në pjesë të vendit: “Vendi është përballur me sfida serioze. Ka vende ku njerëzit janë prekur rëndë dhe u është dashur të ikin, duke braktisur shtëpitë e tyre dhe duke humbur mjetet e tyre për të siguruar jetesën. Kjo është gjendja në shumë rajone. ”
Përpjekjet e ndihmës të kryera sipas masave të sigurisë të kërkuara nga qeveria. Anëtarët e komitetit të urgjencës dhe të një Asambleje Shpirtërore Lokale Bahá’ work punojnë së bashku në koordinimin e shpërndarjes të paketave të ndihmës mes banorëve të fshatit.
Pavarësisht nga këto kushte, Bahá’ -të në këto zona kanë ndihmuar në nxitjen e elasticitetit dhe një jete të gjallë komunitare që ka duruar gjatë cikleve të luftës. Për dekada të tëra, tubimet e rregullta për lutje kanë forcuar lidhjet e miqësisë dhe programet edukative Bahá’ kanë zhvilluar tek fëmijët dhe të rinjtë një vlerësim të thellë për unitetin e të gjithë popujve, racave dhe feve.
Gjatë kohëve të konfliktit intensiv, kur të gjithë popullatave u është dashur të braktisin fshatrat e tyre, mësuesit nga shkollat e komunitetit të themeluar me mbështetjen e një organizatë e frymëzuar nga Bahá’ kanë kërkuar mënyra për të rivendosur programet në vende të përkohshme, shpjegon zonja Pathé.
Fotografitë e marra para krizës aktuale shëndetësore. Mësuesit nga shkollat e komunitetit i krijuar me mbështetjen e një organizate të frymëzuar nga Bahá’í kanë kërkuar mënyra për të rivendosur programet në vende të përkohshme gjatë kohës së konfliktit të fortë.
Si pjesë e përpjekjeve të saj për të rritur më tej kapacitetin e saj për t’iu përgjigjur krizave, Asambleja Shpirtërore Kombëtare formoi një komitet urgjence në mars. Anëtarët e komitetit, përfshirë zonja Pathé, u futën shpejt në punë. Brenda pak javësh ata kishin mbledhur një ekip dhe ishin drejtuar në zona të identifikuara për të ndihmuar personalisht.
Gjatë tre ditëve, ata udhëtuan qindra kilometra nga Bangui, kryeqyteti, në qytetin Bambari, duke u ndalur në katër qytete të tjera gjatë rrugës për të siguruar gjërat e domosdoshme, të tilla si ilaçe për sëmundjet e shkaktuara nga uji, për njerëzit që ishin kthyer nga strehimi në zonat pyjore. Udhëtimi në këto komunitete është lejuar nën kufizimet shëndetësore të qeverisë për shkak të përjashtimeve për përpjekjet humanitare.
Të rinjtë nga Bangui përgatiten të udhëtojnë me anëtarët e komitetit të urgjencës të krijuar nga Asambleja Shpirtërore Kombëtare.
Komiteti i urgjencës ka punuar ngushtë me Asambletë Shpirtërore Lokale Bahá’ in në koordinimin e shpërndarjes së paketave të ndihmës mes banorëve të fshatit. “Ne kishim përgatitur sa më mirë paraprakisht me informacionin që mund të merrnim,” thotë zonja Pathé, “por sapo mbërritëm në një qytet, ne u ulëm me anëtarët e Asamblesë Lokale, u lutëm së bashku, dhe u konsultuan për nevojat, të cilat i njihnin nga afër. ”
Të rinjtë kanë qenë në krye të këtyre përpjekjeve, thotë zonja Pathé. “Të rinjtë ishin gati të fillonin veprimet sapo komiteti i bëri thirrje komunitetit për mbështetje. Ata e shikojnë këtë punë si një shtrirje të shërbimit të lagjeve të tyre: një kontribut në përparimin material dhe shpirtëror të shoqërisë.
“Ata mund të shihnin sesi ky akt udhëtimi për ditë të tëra për të ofruar disa gjëra të nevojshme për njerëzit me dorë nuk kishte të bënte vetëm me adresimin e një nevoje të menjëhershme. Takimi dhe të folurit me njerëz të cilët ishin ndërprerë për një kohë të gjatë gjithashtu sollën inkurajim dhe ndihmuan në ndërtimin e lidhjeve të unitetit pasi të gjithë e panë që ata nuk janë vetëm në sfidat e tyre – si një familje, ka të tjerë në të gjithë vendin që kujdesen për ta dhe ecin me ta. ”
Një pamje e lumit pranë Bangui, kryeqyteti i Republikës Qendrore të Afrikës. Një konflikt i armatosur shumëvjeçar në vend ka prishur jetën dhe ka zhvendosur qindra mijëra njerëz.
Në Tetor 1985, Shtëpia Universale e Drejtësisë i drejtoi një letër gjeneralitetit të njerëzimit mbi temën e paqes universale, të titulluar “Premtimi i Paqes Botërore”. Ky seksion i faqes në internet paraqet të gjithë tekstin nga deklarata. Më poshtë mund të lexoni hapjen e këtij dokumenti. Gjithashtu mund të shkarkohet nga Biblioteka e Referencës Bahá’.
Paqja e Madhe drejt së cilës njerëzit e vullnetit të mirë gjatë shekujve kanë prirur zemrat e tyre, nga të cilët shikuesit dhe poetët për breza të panumërt kanë shprehur vizionin e tyre, dhe për të cilën nga mosha në moshë shkrimet e shenjta të njerëzimit kanë mbajtur vazhdimisht premtimin, tani është në e fundit brenda mundësive të kombeve. Për herë të parë në histori është e mundur që të gjithë të shikojnë të gjithë planetin, me të gjithë popujt e tij të shumtë të larmishëm, në një perspektivë. Paqja botërore nuk është vetëm e mundur, por e pashmangshme. Stageshtë faza tjetër në evolucionin e këtij planeti – sipas fjalëve të një mendimtari të madh, “planetizimi i njerëzimit”.
Nëse paqja do të arrihet vetëm pas tmerreve të paimagjinueshme të nxitura nga kapja kokëfortë e njerëzimit në modelet e vjetra të sjelljes, apo do të përqafohet tani nga një akt vullneti konsultativ, është zgjedhja para të gjithëve që banojnë në tokë. Në këtë pikë kritike kur problemet e pazgjidhshme me të cilat ballafaqohen kombet janë shkrirë në një shqetësim të përbashkët për të gjithë botën, dështimi për të frenuar valën e konfliktit dhe çrregullimeve do të ishte pa përgjegjësi.
Ndër shenjat e favorshme janë fuqia në rritje e vazhdueshme e hapave drejt rendit botëror të marra fillimisht afër fillimit të këtij shekulli në krijimin e Lidhjes së Kombeve, të pasuar nga Organizata e Kombeve të Bashkuara me bazë më të gjerë; arritja që nga Lufta e Dytë Botërore e pavarësisë nga shumica e të gjitha kombeve në tokë, duke treguar përfundimin e procesit të ndërtimit të kombit dhe përfshirjen e këtyre kombeve të rinj me ato më të vjetra në çështjet me interes të ndërsjellë; rritja e madhe pasuese e bashkëpunimit midis popujve dhe grupeve deri më tani të izoluar dhe antagonistë në ndërmarrjet ndërkombëtare në fushat shkencore, arsimore, juridike, ekonomike dhe kulturore; rritja në dekadat e fundit e një numri të paparë të organizatave humanitare ndërkombëtare; përhapja e lëvizjeve të grave dhe të rinjve që bëjnë thirrje për t’i dhënë fund luftës; dhe pjelljen spontane të zgjerimit të rrjeteve të njerëzve të zakonshëm që kërkojnë mirëkuptim përmes komunikimit personal.
Përparimet shkencore dhe teknologjike që po ndodhin në këtë shekull të bekuar jashtëzakonisht sjellin një rritje të madhe përpara në evolucionin shoqëror të planetit dhe tregojnë mjetet me të cilat mund të zgjidhen problemet praktike të njerëzimit. Ato sigurojnë, me të vërtetë, mjetet për administrimin e jetës komplekse të një bote të bashkuar. Megjithatë barrierat vazhdojnë. Dyshimet, keqkuptimet, paragjykimet, dyshimet dhe interesi i ngushtë vetjak përfshijnë kombet dhe popujt në marrëdhëniet e tyre me njëri-tjetrin.
Outshtë jashtë një ndjenje të thellë të detyrës shpirtërore dhe morale që ne jemi të detyruar në këtë moment të përshtatshëm për të tërhequr vëmendjen tuaj në njohuritë depërtuese u komunikua së pari sundimtarëve të njerëzimit më shumë se një shekull më parë nga Bahá’u’lláh, Themeluesi i Besimit Bahá’í, për të cilin ne jemi të Besuarit.
“Erërat e dëshpërimit,” shkroi Bahá’u’lláh -u, “mjerisht, fryjnë nga çdo drejtim dhe grindja që ndan dhe godet racën njerëzore po rritet çdo ditë. Shenjat e konvulsioneve dhe kaosit të afërt tani mund të dallohen, për aq sa rendi mbizotërues duket të jetë me të meta për keqardhje. ” Ky gjykim profetik është vërtetuar shumë nga përvoja e zakonshme e njerëzimit. Të metat në rendin mbizotërues bien në sy në pamundësinë e shteteve sovrane të organizuara si Kombet e Bashkuara për të ekzorcuar fantazmën e luftës, kolapsin e kërcënuar të rendit ekonomik ndërkombëtar, përhapjen e anarkisë dhe terrorizmit dhe vuajtjet e mëdha që janë këto dhe vuajtjet e tjera duke shkaktuar rritjen e milionave. Në të vërtetë, aq shumë agresioni dhe konflikti kanë arritur të karakterizojnë sistemet tona sociale, ekonomike dhe fetare, saqë shumë prej tyre i janë nënshtruar mendimit se një sjellje e tillë është e natyrshme për natyrën njerëzore dhe për këtë arsye e pashmangshme.
Me ngulitjen e këtij këndvështrimi, një kontradiktë paralizuese është zhvilluar në çështjet njerëzore. Nga njëra anë, njerëzit e të gjitha kombeve shpallin jo vetëm gatishmërinë e tyre, por dëshirën e tyre për paqe dhe harmoni, për t’i dhënë fund frikësimeve të tmerrshme që mundojnë jetën e tyre të përditshme. Nga ana tjetër, miratimi jokritik i jepet propozimit se qeniet njerëzore janë egoiste dhe agresive të pakorrigjueshme dhe kështu të paafta për të ngritur një sistem shoqëror njëherësh progresiv dhe paqësor, dinamik dhe harmonik, një sistem që i jep lojë falas krijimtarisë dhe iniciativës individuale, por bazuar në bashkëpunimi dhe reciprociteti.
Ndërsa nevoja për paqe bëhet më urgjente, kjo kontradiktë themelore, e cila pengon realizimin e saj, kërkon një rivlerësim të supozimeve mbi të cilat bazohet pikëpamja e përhapur e gjendjes historike të njerëzimit. E shqyrtuar në mënyrë të paanshme, provat zbulojnë se një sjellje e tillë, larg shprehjes së vetes së vërtetë të njeriut, përfaqëson një shtrembërim të shpirtit njerëzor. Kënaqësia në këtë pikë do t’u mundësojë të gjithë njerëzve të vënë në lëvizje forca shoqërore konstruktive të cilat, sepse janë në përputhje me natyrën njerëzore, do të nxisin harmoninë dhe bashkëpunimin në vend të luftës dhe konfliktit.
Të zgjedhësh një kurs të tillë nuk do të thotë të mohosh të kaluarën e njerëzimit, por ta kuptosh atë. Besimi Bahá’í e konsideron konfuzionin aktual botëror dhe gjendjen katastrofike në çështjet njerëzore si një fazë natyrore në një proces organik që çon përfundimisht dhe në mënyrë të parezistueshme në bashkimin e racës njerëzore në një rend të vetëm shoqëror, kufijtë e të cilit janë ato të planetit. Raca njerëzore, si një njësi e veçantë, organike, ka kaluar nëpër etapa evolucionare analoge me fazat e foshnjërisë dhe fëmijërisë në jetën e anëtarëve të saj individualë, dhe tani është në periudhën kulminante të adoleshencës së saj të trazuar që i afrohet asaj të shumëpriturardhja e moshës.
Një pranim i sinqertë se paragjykimi, lufta dhe shfrytëzimi kanë qenë shprehja e fazave të papjekura në një proces të gjerë historik dhe se raca njerëzore po përjeton sot trazirën e pashmangshme e cila shënon moshën e saj kolektive nuk është një arsye për dëshpërim, por një parakusht për të ndërmarrë ndërmarrjen e jashtëzakonshme të ndërtimit të një botë paqësore. Që një ndërmarrje e tillë është e mundur, që ekzistojnë forcat e nevojshme konstruktive, që strukturat bashkuese shoqërore mund të ngrihen, është tema që ne ju nxisim të shqyrtoni.
Çfarëdo vuajtje dhe trazira që mund të kenë vitet e ardhshme, sado të errëta të jenë rrethanat e afërta, komuniteti Bahá’í beson se njerëzimi mund ta përballojë këtë sprovë supreme me besim në rezultatin e tij përfundimtar. Larg sinjalizimit të fundit të civilizimit, ndryshimet konvulsive drejt të cilave njerëzimi po nxitet gjithnjë e më shpejt do të shërbejnë për të çliruar “potencialet e qenësishme në pozitën e njeriut” dhe për të zbuluar “masën e plotë të fatit të tij në tokë, përsosmërinë e lindur të realitetin e tij. ”
