Zbulesa

Citimet

Një përzgjedhje hyrëse e ekstrakteve nga shkrimet Bahá’í me temën e Zbulesës.

Zoti në Thelbin e Tij dhe në Veten e Tij ka qenë ndonjëherë i padukshëm, i paarritshëm dhe i panjohur.

( Bahá’u’lláh, Letër drejtuar Birit të Ujkut )

Zoti … është dhe ka qenë përgjithmonë, një dhe i vetëm … i përjetshëm në të kaluarën, i përjetshëm në të ardhmen.

( Pastrime nga Shkrimet e Bahá’u’lláh , XCIV )

Lavdërimi i vetëm për unitetin e Zotit, dhe i gjithë nderimi për Atë, Zotin sovran, Sundimtarin e pakrahasueshëm dhe të gjithë lavdishëm të universit, i Cili , nga hiçi absolut, ka krijuar realitetin e të gjitha gjërave, i Cili, nga hiçi, ka krijuar elementët më të rafinuar dhe më delikatë të krijimit të Tij, dhe i Cili, duke shpëtuar krijesat e Tij nga poshtërimi i largësisë dhe rreziqet e zhdukjes përfundimtare , i ka pranuar ata në mbretërinë e Tij të lavdisë së pakorruptueshme. Asgjë më pak se hiri i Tij gjithëpërfshirës, ​​mëshira e Tij gjithëpërfshirëse, mund ta kishte arritur.

( Pastrime nga Shkrimet e Bahá’u’lláh , XXVII )

Si do ta njohim Perëndinë? Ne e njohim Atë nga cilësitë e Tij. Ne e njohim Atë nga shenjat e Tij. Ne e njohim Atë me emrat e Tij… Nëse dëshirojmë të lidhemi me realitetin e Hyjnisë, ne e bëjmë këtë duke njohur fenomenet e tij, atributet dhe gjurmët e tij, të cilat janë të përhapura në univers.

( ‘Abdu’l-Bahá, Shpallja e Paqes Universale )

O BIRI I NJERIUT! I mbuluar me qenien Time të lashtë dhe në përjetësinë e lashtë të esencës Sime, unë e njihja dashurinë Time për ty; prandaj të krijova, të gdhend mbi ty imazhin tim dhe të zbulova për ty bukurinë time.

( Bahá’u’lláh, Fjalët e fshehura , arabisht nr. 3 )

Pasi krijoi botën dhe gjithçka që jeton dhe lëviz në të, Ai, përmes veprimit të drejtpërdrejtë të Vullnetit të Tij të pakontrolluar dhe sovran, zgjodhi t’i japë njeriut dallimi dhe aftësia unike për ta njohur Atë dhe për ta dashur Atë – një aftësi që duhet patjetër të konsiderohet si impulsi gjenerues dhe qëllimi kryesor që qëndron në themel të të gjithë krijimit… Mbi realitetin e brendshëm të secilës gjë të krijuar Ai ka hedhur dritën e njërit të emrave të Tij, dhe e bëri atë një marrës të lavdisë së një prej atributeve të Tij. Mbi realitetin e njeriut, megjithatë, Ai e ka përqendruar shkëlqimin e të gjithë emrave dhe atributeve të Tij dhe e ka bërë atë një pasqyrë të Vetes së Tij. Njeriu nga të gjitha gjërat e krijuara është veçuar për një favor kaq të madh, aq të durueshëm për një dhuratë.

( Pastrime nga Shkrimet e Bahá’u’lláh , XXVII )

Dera e njohjes së Qenies së Lashtë ka qenë ndonjëherë dhe do të vazhdojë të jetë përgjithmonë, e mbyllur përballë njerëzve. Kuptimi i askujt nuk do të ketë kurrë qasje në oborrin e Tij të shenjtë. Në shenjë të mëshirës së Tij, megjithatë, dhe si një dëshmi e dashamirësisë së Tij, Ai u ka shfaqur njerëzve Yjet e Udhëzimit të Tij hyjnor, Simbolet e unitetit të Tij hyjnor dhe ka urdhëruar njohjen e këtyre Qenieve të Shenjtëruara si identike. me njohjen e Vetes së Tij. Kush i njeh ata, ka njohur Perëndinë. Kush dëgjon thirrjen e tyre, ka dëgjuar Zërin e Perëndisë dhe kush dëshmon për të vërtetën e Zbulesës së tyre, ka dëshmuar për të vërtetën e Vetë Perëndisë. Kush largohet prej tyre, është larguar nga Zoti dhe kush nuk beson në ta, nuk ka besuar në Perëndinë.

( Pastro fjalë nga Shkrimet e Bahá’u’lláh , XXI )

Këto Paraqitje janë marrësit e Urdhrit Hyjnor dhe agimet e Shpalljes së Tij … Nëse do të vëzhgosh me sy diskriminues, do t’i shikosh të gjithë të qëndrueshëm në të njëjtën tabernakull, duke fluturuar në të njëjtin qiell, ulur në të njëjtin fron, duke shqiptuar të njëjtën fjalim dhe duke shpallur të njëjtin Besim. I tillë është uniteti i atyre Thelbave të qenies, atyre Ndriçuesve të shkëlqimit të pafund dhe të pamatshëm!

( Bahá’u’lláh, The Kitáb-i-Íqan )

Se bashkësitë e ndryshme të tokës dhe sistemet e shumta të besimit fetar, nuk duhet të lejohen kurrë të nxisin ndjenjat e armiqësisë midis njerëzve, është, në këtë Ditë, të thelbit të Besimit të Zotit dhe Fesë së Tij. Këto parime dhe ligje, këto sisteme të vendosura fort dhe të fuqishme, kanë dalë nga një Burim dhe janë rrezet e një Dritë. Se ato ndryshojnë njëra nga tjetra, i atribuohet kërkesave të ndryshme të moshave në të cilat ato u shpallën.

( Bahá’u’lláh, Letër drejtuar Birit të Ujkut )

Fetë e ndryshme kanë një të vërtetë në themel të tyre; prandaj, realiteti i tyre është një.

( ‘Abdu’l-Bahá, Shpallja e Paqes Universale )

Ajo që Zoti ka caktuar si ilaçi sovran dhe instrumenti më i fuqishëm për shërimin e të gjithë botës është bashkimi i të gjithë popujve të tij në një Kauzë universale , një Besim i zakonshëm.

( Bahá’u’lláh, Thirrjet e Zotit të ushtrive )

Parimi themelor i shpallur nga Bahá’u’lláh-u… është se e vërteta fetare nuk është absolute por relative, se Zbulesa Hyjnore është një proces i vazhdueshëm dhe progresiv, që të gjitha fetë e mëdha të botës janë me origjinë hyjnore, se parimet e tyre themelore janë në harmoni të plotë, se qëllimet dhe qëllimet e tyre janë një dhe të njëjta, se mësimet e tyre nuk janë veçse aspekte të një të vërtete, se funksionet e tyre janë plotësuese, se ato ndryshojnë vetëm në aspektet jo -thelbësore të doktrinave të tyre dhe se misionet e tyre përfaqësojnë faza të njëpasnjëshme në evolucionin shpirtëror të shoqërisë njerëzore …

(Shoghi Effendi, Dita e Premtuar po vjen , Parathënie e vitit 1980 botim)

Dhe tani në lidhje me pyetjen tuaj në lidhje me natyrën e fesë. Dije se ata që janë vërtet të mençur e kanë krahasuar botën me tempullin njerëzor. Ashtu si trupi i njeriut ka nevojë për një rrobë për ta veshur atë, ashtu edhe trupi i njerëzimit duhet të zbukurohet me mantelin e drejtësisë dhe mençurisë. Veshja e tij është Zbulesa, e garantuar nga Zoti. Sa herë që ky mantel të ketë përmbushur qëllimin e tij, i Plotfuqishmi me siguri do ta rinovojë atë. Për çdo moshë kërkon një masë të re të dritës së Perëndisë. Çdo Zbulesë Hyjnore është zbritur në një mënyrë që i përshtatet rrethanave të epokës në të cilën është shfaqur.

( Pastrime nga Shkrimet e Bahá’u’lláh , XXXIV )

Kjo është Dita në të cilën favoret më të shkëlqyera të Zotit janë derdhur mbi njerëzit, Dita në të cilën hiri i Tij më i fuqishëm është futur në të gjitha të krijuarat gjerat. Allshtë detyrë e të gjithë popujve të botës të pajtojnë dallimet e tyre dhe, me unitet dhe paqe të përsosur, të qëndrojnë nën hijen e Pemës së kujdesit dhe dashamirësisë së Tij. Atyre u takon të kapen me çfarëdo që, në këtë Ditë, do të jetë e favorshme për lartësimin e pozitave të tyre dhe për promovimin e interesave të tyre më të mira… Lutuni Zotit të vetëm të vërtetë që të japë që të gjithë njerëzit të ndihmohen me dashamirësi për të përmbushur atë që është e pranueshme në sytë tanë. Së shpejti rendi i sotëm do të përmblidhet dhe një rend i ri do të përhapet në vend të tij. Me të vërtetë, Zoti yt flet të vërtetën dhe është i Dijshëm për gjërat e padukshme.

( Pastrime nga Shkrimet e Bahá’u’lláh-ut , IV )

I Gjithëmëshirshmi i ka dhënë njeriut aftësinë e shikimit dhe i ka dhënë atij fuqi dëgjimi. Disa e kanë përshkruar atë si “bota më e vogël”, kur, në realitet, ai duhet të konsiderohet si “bota më e madhe”. Potencialet e qenësishme në pozitën e njeriut, masa e plotë e fatit të tij në tokë, përsosmëria e lindur e realitetit të tij, të gjitha duhet të shfaqen në këtë Ditë të premtuar të Zotit.

( Pastrime nga Shkrimet e Bahá’u’lláh , CLXII )

Zoti na ka dhënë sy, që ne të shikojmë përreth nesh në botë dhe të kapim çdo gjë që do të çojë më tej qytetërimin dhe artet e të jetuarit. Ai na ka dhënë veshë, që ne të dëgjojmë dhe të përfitojmë nga mençuria e dijetarëve dhe filozofëve dhe të ngrihemi për ta promovuar dhe praktikuar atë. Ndjesitë dhe aftësitë na janë dhënë, për t’iu përkushtuar shërbimit të së mirës së përgjithshme; kështu që ne, të dalluar mbi të gjitha format e tjera të jetës për perceptueshmëri dhe arsye, duhet të punojmë në çdo kohë dhe në të gjitha linjat, qoftë rasti i madh apo i vogël, i zakonshëm apo i jashtëzakonshëm, derisa i gjithë njerëzimi të mblidhet në mënyrë të sigurtë në kështjellën e padepërtueshme të dijes Me Ne duhet të krijojmë vazhdimisht baza të reja për lumturinë njerëzore dhe të krijojmë dhe promovojmë mjete të reja drejt këtij qëllimi… Ne tani duhet të vendosim shumë të ngrihemi dhe të mbajmë nën kontroll të gjitha ato mjete që promovojnë paqen, mirëqenien dhe lumturinë, njohurinë, kulturën dhe industria, dinjiteti, vlera dhe pozita, e të gjithë racës njerëzore. Kështu, përmes ujërave ripërtëritës të qëllimit të pastër dhe përpjekjeve joegoiste, toka e potencialeve njerëzore do të lulëzojë me përsosmërinë e saj latente dhe do të lulëzojë në cilësi të lavdërueshme, dhe do të mbajë dhe do të lulëzojë derisa të vijë rivali i kopshtit të dijes që u përkiste paraardhësve tanë.

( ‘Abdu’l-Bahá, Sekreti i Qytetërimit Hyjnor )

Eksploro më shumë rreth Zbulesës …

• Mund të gjeni ese, artikuj dhe materiale burimore mbi këtë temë në Artikujt dhe Burimet